Газета «Родина». Не идти по пути Украины

Для человека важна система отсчёта его духовных и исторических координат. И порой, когда такие системы противоборствующих сторон сталкиваются, наступает время уточнять местоположение врагов друг относительно друга для ведения боевых действий. Пример тому Украина, где Россия вынуждена проводить военную спецоперацию по денацификации и демилитаризации.

Чтобы предотвращать подобный драматический ход событий, необходимо заботиться о своей образовательной и воспитательной системе координат заранее.

Что греха таить, в 90-е годы мы, как, собственно, и Украина, поддавшись внешнему влиянию. поспешили её поменять на западную, «цивилизованную», и вот результат…

В чём же ошибки и просчёты нашего нового механизма целеуказания?

Во-первых, сместили изначальную точку отсчёта и постарались в угоду Западу предать забвению историческую дату появления на свет первого в мире социалистического государства. Новый ориентир — т.н. рыночная экономика — оказался слишком противоречив и нестабилен. Вследствие чего перенастроить возрождённую дореволюционную капиталистическую систему координат на чёткую работу стало делом чрезвычайно сложным, особенно в условиях однополярного мира глобального подчинения диктату транснациональных капиталистических монополий, управляемых из госдепа США.

Во-вторых, хоть наши младореформаторы и поклялись Западу деидеологизировать и деполитизировать российское общество, но зажглись подброшенными им идеями либеральной толерантности. Например, решили поменять названия дней воинской славы России, имеющих немаловажное значение в идейно-патриотическом воспитании подрастающих поколений. Так, День Победы над Японией тихо превратился в День окончания Второй мировой войны без всяких там побед. День рождения Красной Армии — в безликий День защитника Отечества. Дескать, и белые, и красные — все считали себя защитниками Отечества, а потому не стоит их разделять.

Но возможно ли воспитать патриотизм, стирая грань между защитниками и карателями?

Возможно ли, чтобы на Донбассе когда-нибудь начали ставить памятники генералам украинских националистов из УПА? Невозможно, скажет любой здравомыслящий человек и будет, конечно, прав. Так почему же в России до сих пор существуют вполне легальные общественные организации, объявившие себя продолжателями т.н. «белого дела» недобитых белогвардейцев-эмигрантов и прославляющие генералов, воевавших в Гражданскую войну против Красной Армии?

Ведь когда Красная Армия вела упорные бои под Псковом с немецкими интервентами, в то же самое время Добровольческая белая армия отправилась в свой знаменитый карательный Ледяной поход из Ростова через кубанские станицы в Екатеринодар в надежде свергнуть Советскую власть и установить военную диктатуру на территории Кубанского края.

Уже в первом неравном бою с местными ополченцами, ворвавшись в село Лежанку Медвеженского уезда Ставропольской губернии, каратели расстреляли более 500 человек — почти всё мужское население села. Подойдя к Екатеринодару, они открыли огонь из тяжёлых орудий по густонаселённому городу точно так же, как это делают сегодня украинские карательные нацбаты, расстреливая Донецк. И только смерть генерала Л. Корнилова, командовавшего Добровольческой армией, заставила террористов отступить после трёхдневного обстрела краевого центра. Но ненадолго, так как пожар Гражданской войны, разожжённый ими, потушить быстро уже было не суждено.

За что же были объявлены большевиками и убиты добровольцами Белой армии крестьяне села Лежанки подобно тому, как сейчас украинские националисты убивают жителей Донбасса, объявляя их «сепарами» и «ватниками»?

Только за то, что незадолго до трагических событий они отправили своих представителей на губернский съезд Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов с наказом новой губернской власти от своего Медвеженского уезда. За то, что они приветствовали Совет народных комиссаров как первое народное правительство, партию большевиков, социалистов-революционеров и все партии, которые боролись за народное дело. Сельское общество выражало доверие Советской народной власти. А всякую другую крестьяне провозглашали противной трудовому народу.

Но разве убивать людей только за то, что они сделали свой свободный выбор, не преступление? За такие «белые дела» народ так возненавидел золотопогонников, что в созданной армии РККА погоны как знаки воинского различия появились только спустя 25 лет — в 1943 году.

Зато сегодня «толерантная» воинская форма мало чем отличается от бандеровской и гитлеровской — такие же кресты на воротниках кителей, лозунги: «С нами Бог», «З нами Бог» и «Gott ist mit uns».

Будто бы война ведётся не за правду и справедливость, а из ревности — за то, чтоб оттолкнуть других, а самому встать поближе к всемогущему покровителю.

Например, генерал-лейтенант Л.П. Решетников (эксперт на ток-шоу «Большая игра») пошёл и того дальше. Он объявил себя ни много ни мало продолжателем Белого дела, у генералов которого руки по локоть в народной крови. И вот бравый генерал уже от имени Координационного совета Объединения историко-просветительских обществ «Наследие Империи» решительно заявляет: «Свято чтя подвиги наших отцов и дедов, от стоявших Россию во время Великой Отечественной войны, мы категорически не приемлем любое соглашательство, примирение, оправдание идеологии и кровавых преступлений большевизма».

В этом насквозь лживом пропагандистском заявлении — полная безграмотность его заявителей, в чём, между прочим, они высокомерно обвиняют народ, сетуя на то, что он, дескать, плохо внимает их агитпропаганде.

Отстояла-то Россию в Великой Отечественной войне не кто-нибудь, а Красная Армия, которая насчитывала в своих рядах добрую половину большевиков (членов ВКП(б)) от всего общего армейского личного состава.

А вот белоэмигрантов в ней почти не было. Зато на стороне фашистов воевали десятки тысяч в таких добровольческих формированиях вермахта, как «Бранденбург-800», «Русский охранный корпус», «15-й казачий корпус СС», «Казачий стан» и др. Так чьи преступления надо признать и осудить?

Нюрнбергский процесс на этот вопрос ответил однозначно ещё 77 лет тому назад и осудил за кровавые преступления главарей Белого движения генералов Краснова, Власова и иже с ними, но отнюдь не большевиков. Неужели убелённый сединами генерал-лейтенант не понимает, что приверженность Белому делу объединяет его с гитлеровцами и бандеровцами, которые считали главной борьбу с большевизмом, а добиваться осуждения большевизма означает добиваться реабилитации фашизма? Что, собственно, и происходит сейчас в Европе.

29 июня 2010 года в стране учреждена ещё одна памятная дата — День партизан и подпольщиков. Но и тут «Наследие империи» подсуетилось — 27 июня 2017 года в Ставрополе установлен памятник «офицерам антибольшевистского восстания», чтобы отмечать день «своих» подпольщиков. Логично, конечно, с точки зрения продолжателей Белого дела, потому что гитлеровцы в подавлении партизанского и подпольного движения в первую очередь использовали карательные батальоны белоэмигрантов и власовцев.

На Украине точно так же стали чтить память антибольшевистских повстанцев, героев УПА и сносить памятники ненавистных большевиков, а с началом ВСО заговорили уже о создании своих собственных отрядов националистических партизан и подпольщиков на «оккупированных» территориях.

Каких же героев мы должны чествовать: антибольшевистских или пробольшевистских?

В армии должна быть чёткая, а не толерантная стратегия военной и политической подготовки, поскольку от неё напрямую зависит боевая подготовка, а значит, и успех любой военной операции.

Максим ИВАНОВ.

Ставрополь.

Эта статья в PDF-версии газеты «Родина» от 21 июля 2022 на сайте ЦК КПРФ ,  а также на сайте Ставропольского крайкома КПРФ.